Escrito por Verástegui ha convertido su decadencia política en el activo más rentable de su marca.
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Entre finales de 2025 e inicios de 2026, el fundador del Movimiento Viva México ejecutó una serie de repliegues estratégicos disfrazados de principios. Primero, tras fracasar en su intento de candidatura independiente y luego en el proceso para formar un partido político nacional, anunció su retirada del INE, argumentando evitar “prácticas contrarias a la ley” y la “corrupción del sistema”. Este abandono no es una derrota; es la narrativa perfecta para reciclarse como mártir de un sistema político que, según él, es intrínsecamente corrupto. Su impotencia electoral se transforma así en superioridad moral.
La ruptura pública con Javier Milei en octubre de 2025 desnuda el verdadero motor de su activismo: la instrumentalización del discurso religioso como arma de exclusión política. Verástegui, quien fue clave en la proyección internacional de Milei al presentarlo en la CPAC México 2022, lo tachó de “Judas” y “traicionero” una vez que el presidente argentino priorizó su agenda económica libertaria sobre el conservadurismo católico nacionalista de su vicepresidenta, Victoria Villarruel. El conflicto dejó de ser político para volverse religioso: los ataques se centraron en la conversión al judaísmo de Milei, un giro que la llamada “Nueva Derecha” mexicana, liderada por Raúl Tortolero, rechazó por antisemita y ajena al conservadurismo político serio.
La censura como commodity y el antisemitismo como producto
La cancelación de su entrevista con Sabina Berman en la televisión pública en enero de 2026 completó el tríptico. Las defensorías de audiencia bloquearon la emisión al considerar que sus declaraciones podían constituir discurso de odio. Verástegui inmediatamente acusó al gobierno de “censura”, posicionándose como víctima de un régimen intolerante. La entrevista, subida y retirada varias veces de YouTube hasta ser restablecida, demostró que la “batalla por la libertad de expresión” es el escenario ideal para su personaje: un polemista cuyo valor de mercado aumenta con cada supuesta cancelación.
En Plétora Network, observamos cómo esta trayectoria es un manual de reinvención para la derecha performativa. Primero, se fracasa en las instituciones. Luego, se demoniza a los antiguos aliados con retórica religiosa excluyente. Finalmente, se mercantiliza la propia censura para alimentar la narrativa de persecución. Verástegui ya no vende un proyecto político; vende la experiencia de sentirse agraviado por el sistema, un producto que tiene demanda constante en ciertos circuitos. Su “hito” no es político; es la profesionalización del resentimiento como modelo de negocio.